Le blog de Bernard Lecomte

Tombé par hasard, dans mes lectures, sur l’invention du tweet. Ou des SMS, ou des textos, c’est pareil. Dans les premiers mois de 1857, l’installation du télégraphe en Europe, dans les Balkans et au sud de la Méditerranée a poussé les agents du Ministère des Affaires étrangères, principalement les ambassadeurs et les consuls, à correspondre régulièrement par télégrammes – des textes extrêmement brefs, rédigés en style lapidaire. J’ai vérifié : certains messages font exactement 140 signes ! Il y a quand même une différence avec les tweets d’aujourd’hui : à l’époque, ils ne comportent jamais la moindre faute d’orthographe…

Le pape François et son entourage ont été eux-mêmes surpris par le succès des petites vidéos postées par le Saint Père à l’occasion de l’Année de la Miséricorde. Chaque intention de prière ainsi diffusée par le pape argentin fut regardée par 10 à 15 millions de personnes, sans compter les partages ! Sur Twitter, les messages du pape touchent 32 millions de followers : d’abord en espagnol (12 millions), en anglais (10 millions), en italien (4 millions), puis en portugais, polonais, latin, français, allemand et arabe. Que les tweets en français soient moins suivis que les tweets en latin (!) montre bien à quel point la France a quasiment disparu de cet univers-là…

 Ainsi va le féminisme en France. Quand Valérie Trierweiler, la compagne de François Hollande, envoie un tweet provocateur (sur l’élection législative à La Rochelle), tout le monde lui tombe dessus, la garce, l'écervelée, l’irresponsable, pour lui reprocher de nuire à la carrière de son conjoint. Mais quand Xavier Cantat, le compagnon de la ministre Cécile Duflot, fait à son tour un tweet provocateur (sur le défilé militaire du 14 juillet), les mêmes expliquent gravement qu’il fait ce qu’il veut et qu’il n’a pas de comptes à rendre à sa moitié ! Selon que vous serez homme ou femme politique, votre conjoint aura le droit de tweeter ou non…

 Par son tweet historique, le pape a définitivement rendu obsolète mon livre Pourquoi le pape a mauvaise presse (DDB, 2009) où j’expliquais que la communication religieuse – tout comme l’information scientifique, ou la politique étrangère, ou la macroéconomie – a tout à perdre en acceptant d’être réduite à des messages de 140 signes : ceux-ci ne peuvent qu’énoncer une vérité simpliste, excluant délibérément la nuance, la complexité, la mémoire, la perspective ou la réserve inhérentes à la pensée, à l’intelligence, au débat. Vous préférez lire un tweet du pape ou son Jésus de Nazareth ?

 Le procès romain de Paolo Gabriele, le majordome du pape, montre que l’Eglise catholique est, à son tour, entrée dans le monde de l’internet, des copiés-collés, des tweets et des photos volées qui rendent aléatoires et fragiles les "secrets" pourtant nécessaires à toute vie collective - à l’instar de toutes les autres institutions de la planète, comme l’affaire Wikileaks l’avait montré aux dépends de l’administration US. Or, le récent bug de Facebook a montré que toutes les correspondances, même privées, peuvent être rendues publiques, et qu’aucun individu sur terre n’échappe désormais à la transparence obligée. L’enfer se rapproche...

Le plus rigolo, depuis 36 heures, c’est la gêne de tous les commentateurs politiques qui avaient tellement glosé sur le rendez-vous au Fouquet’s d’un Sarkozy incapable d’admettre, ce soir-là, que sa future ex-femme Cécilia ne viendrait pas le rejoindre après sa victoire. Ceux-là juraient que Hollande ne mélangerait jamais, lui, la vie publique et la vie privée ! La première conséquence du tweet de Valérie Trierweiler, c’est qu’aucun porte-parole du PS n’évoquera plus jamais la mythique soirée au Fouquet’s, définitivement supplantée par la farce de La Rochelle ! Ce sont les mêmes commentateurs, d’ailleurs, qui juraient que le président Hollande n’interviendrait jamais, contrairement à ce malotrus de Sarkozy, dans le débat électoral : bingo !