Le blog de Bernard Lecomte

Débat intéressant, hier, à la Foire du livre de Bruxelles, sur la place de la femme dans les religions, où j’étais "opposé" à l’ami Malek Chebel. Ce genre d’échanges permet de rappeler : que l’islam et la religion chrétienne, ce n’est pas la même chose ; que saint Paul a fait du christianisme une religion universelle et égalitaire ; que la femme doit à l’Eglise d’avoir inventé naguère le mariage consenti, public et indissoluble, rejetant dans les poubelles de l’histoire la polygamie, l’inceste, la répudiation et toutes ces pratiques bien peu féministes. Enfin, que l'égalité concrète de l'homme et de la femme, en matière religieuse comme ailleurs, va demander encore du boulot…

A force de jouer avec le feu, on se brûle. Mardi, au Sénat, vingt-six maires de gauche (Angers, Besançon, Caen, Grenoble, Nantes, Reims, Rouen, Toulouse, etc, etc) ont lancé un appel en faveur du droit de vote des étrangers aux élections locales. Juste avant les cantonales et à l’approche des présidentielles, ce n’est pas un acte gratuit ! Or, curieusement, en Bourgogne, comme l’a souligné le conseiller régional UMP Guillaume Larrivé, aucun des maires de gauche n’a ratifié cet appel : il faut croire qu’à Dijon, Auxerre, Chalon, Nevers, Sens, Autun, Joigny, etc, on est trop "fier d’être bourguignon" (air connu) pour faire voter ceux qui ne le sont pas !

Le "bébé médicament" a fait pschitt. Le 26 janvier, on annonçait à grand bruit la naissance d’un enfant issu d’un embryon génétiquement sélectionné et destiné à soigner son frère victime d’une grave maladie. Pour la science, c’était une réussite prodigieuse. Pour la famille du bébé, c’était un conte de fée. Et puis, plus rien. Le silence. Alors que tous les experts devraient phosphorer, discuter, évaluer les conséquences de cette instrumentalisation du bébé. Les bonnes et les mauvaises. Ainsi, dans le cas où l’opération de son frère échouerait, le "bébé médicament" va-t-il culpabiliser toute sa vie d’avoir été inefficace ? Ou va-t-on le jeter avec l’emballage, le tube et la notice ? 

Qui aurait pensé qu’une panne de batterie puisse me procurer une aussi belle surprise ? Le grand garage Peugeot d’Auxerre s’est installé, il y a quelques mois, sur l’extension de la Zone industrielle des Clairions, au nord de la ville. L’adresse, nouvelle, m'a stupéfié : "Rue Bronislaw Geremek". Il y a donc, non loin de chez moi, une rue qui porte le nom de celui qui fut mon grand ami polonais, d’abord, en 1980, simple intellectuel venu aider Lech Walesa et les grévistes de Gdansk, puis, vingt ans plus tard, ministre des Affaires étrangères de la Pologne post-communiste et député européen. Mort en 2008 dans un accident de voiture. Grâce à ce garage, "Bronek" n'est pas tout à fait mort...

Les attaques de la droite contre DSK le "bobo" éloigné de la "France profonde" ne sont ni élégantes ni efficaces. La vraie question posée par la candidature DSK n’est, au fond, ni de gauche ni de droite. Elle est de savoir si les Français accepteront d’être dirigés par un président... milliardaire. Le papier du Point consacré à la fortune du couple Strauss-Kahn, cette semaine, est vertigineux : quand Anne Sinclair vend un tableau hérité de son grand père, elle gagne plusieurs dizaines de millions d’euros ! Certes, cela peut aider à financer une campagne présidentielle. Mais il n’est pas sûr que cela fasse rêver les Français, qui ont toujours eu un curieux rapport avec l’argent…

J’aime la candeur avec laquelle nombre d’observateurs semblent découvrir le lien entre les événements d’Egypte et de Tunisie et l’explosion des nouvelles technologies de communication, Facebook, Twitter, tout ça. C’est vrai, bien sûr ! Mais on disait la même chose lors de la chute du Mur de Berlin avec les radios et les télés qu’on captait derrière le rideau de fer. On disait la même chose lors du printemps des peuples, en 1848, avec la généralisation de la presse d’opinion en Europe. On disait la même chose, au moment de Luther et de Calvin, avec l’invention de l’imprimerie. Relier les hommes entre eux, c’est le sens du mot religion : comment croyez-vous que le christianisme, naguère, a renversé les idoles ?